【華典資訊】阿米巴不是一種理念，而是一種精神和素養

發布日期：2019年9月21日   信息來源：華典智慧   瀏覽：56509

中國式阿米巴，是在掌握稻盛和夫式阿米巴的中心思想的基礎上，結合企業發展實際情況進行本土化的過程。然而，阿米巴理念被引入中國之后，有一些企業在了解了不少失敗案例之后，對阿米巴經營產生了敬而遠之、望而卻步的心態，認為阿米巴是一個高大上的東西，一般企業玩不轉。還有一些人認為，阿米巴經營不適合中國。

阿米巴首先不是一種理念，而是一種精神和素養，不是讓員工從思想上接受它，而是從精神上具備接受它的心里基礎。這是一種底層建設，而不是頭腦風暴。縱觀國內，很多學習阿米巴的企業都想走捷徑，僅僅將阿米巴當成一種工具，卻忽視了一個重要問題：不是誰都能玩得轉的。

阿米巴雖然在中國推進起來并不容易，但并非沒有成功案例。比如酒仙網，在2015年的時候就正式引入了阿米巴經營模式，實施之后為企業節省了1億元的成本，董事長頗為感慨地說：“要是早點遇到阿米巴，我省下來的就可能不止一個億了。”那么，到底是阿米巴出了問題，還是中國的某些企業出了問題？

阿米巴并沒有原罪，想要學習它的前提是效仿者在執行的過程中如何理解其理論的深度含義，也包括了如何理解企業自身的問題。不對阿米巴了解透徹就貿然引入所導致的失敗，不能由阿米巴來買單。

首先，阿米巴經營模式雖然要求管理者有較高的素質，但這并不是苛刻地對企業的基礎管理水平提出要求。

其次，阿米巴經營模式對企業的規模也沒有必然要求。

再次，阿米巴經營模式對企業文化的要求并不高。

最后，阿米巴經營模式并不會讓企業內部復雜化。

阿米巴經營有兩大支柱，一個是稻盛和夫的“稻盛哲學”，還有一個就是京瓷的會計學。哲學相當于務虛，會計學相當于務實，而這兩門學問都需要員工認真理解和消化，才能齊心協力，推動阿米巴理念不斷完善和固化。

為此，稻盛和夫給京瓷確立的經營理念是：讓員工確保物質和精神同時獲得滿足并為人類和社會的進步作出貢獻。稻盛和夫給了員工待遇并指導他們如何提升自我，這是物質和精神層面的哺育，然而僅僅做到這兩點是遠遠不夠的，稻盛和夫還力求和員工永遠站在同一條戰線上。

關于阿米巴經營模式，稻盛和夫也明確指出了一個關鍵點：領導者必須具備完美的人格，能約束自我，鍛煉自我，對待員工不偏不倚，讓員工和企業的利益緊密聯系起來，這樣才能讓員工有風險共擔、利益均沾的意識。

稻盛和夫將員工的需求從基本的生活需求提升到了自我實現需求，讓他們產生了成就自我和回報社會的欲望和信念，也就有了不用鞭策和驅使就能自主行動的能力。而在中國，能做到這種程度的管理者寥寥無幾，能夠達到這個層次的員工也為數不多。

當然，阿米巴經營在日本也未能全面鋪開，因為它對人性的要求太高了：員工要有高度的自覺性和責任心，管理者要有深厚的修養和人格魅力，無論是哪一方達不到要求都會功虧一簣。稻盛和夫如此熱衷于研究企業哲學，就是為了讓大家先從思想上做好準備，然后才有實踐阿米巴經營的空間。